สกลนคร พระเปิดศึกกำนันกล่าวหายึดวิสาหกิจโรงน้ำดื่มชุมชน

สกลนคร พระเปิดศึกกำนันกล่าวหายึดวิสาหกิจโรงน้ำดื่มชุมชนวันที่ 20 เม.ย.69 พระศราวุธ สาตฺถิโก (บัวขันธ์) อายุ37 ปี อยู่บ้านเลขที่ 171 หมู่ที่ 1 บ้านหนองแวง ต.หนองแวงใต้อ.วานรนิวาส จ.สกลนคร เข้ายื่นหนังสือต่อศูนย์ดำรงธรรม จ.สกลนคร,สนง.ป.ป.ช.ฯ, สนง.ป.ป.ท..กล่าวหากำนันแห่งหนึ่ง ใน อ.วานรนิวาส เพื่อขอให้ตรวจสอบโดยกล่าวหาว่า ยึดวิสาหกิจโรงน้ำดื่มชุมชนบ้านหนองแวง เป็นที่ทำการกำนัน และยังใช้ ผช.ผญบ.กับครอบครัวในการผลิต-จำหน่ายน้ำเอง เงินที่ได้จากการผลิต-จำหน่ายน้ำดื่มก็ไม่รู้ไปไหน ไม่เคยมีการแจ้งรายละเอียดใด ๆ เกี่ยวกับการดำเนินงาน รายรับ-รายจ่ายให้ประชาชนรับทราบเลย โรงน้ำดื่มนี้ใช้งบประมาณก่อสร้างจากเงินโครงการตำบลละ 5 ล้านบาท ตั้งอยู่ติดกับเทศบาลตำบลหนองแวงใต้ ปัจจุบันกำนันได้มีการสร้างกระท่อมไว้หน้าโรงน้ำดื่มหนึ่งหลัง ซึ่งได้ใช้ในการเรียกผู้นำชุมชนมาประชุม จัดสังสรรค์และทำกิจกรรมต่าง ๆ อยู่บ่อยครั้ง เคยแจ้งเรื่องนี้ไปยังนายอำเภอวานรนิวาส ผ่านแอพพลิเคชั่น Messenger ของ Facebook แล้ว และได้รับคำตอบว่า “ขอบคุณครับ จะตรวจสอบให้” แต่จนถึงปัจจุบันก็ยังไม่ได้รับคำตอบเกี่ยวกับความคืบหน้าแต่อย่างใด ภายหลังจากที่อาตมภาพได้สอบถามความคืบหน้ากับทางท่านนายอำเภอไปไม่นาน ปรากฏว่า ป้ายที่ทำการกำนันที่ติดอยู่ริมถนนและที่ติดอยู่ตรงกระท่อม ได้ถูกรื้อถอนออกไป ทำให้เกิดความสงสัยขึ้นว่า มีหน่วยงานหรือบุคคลใดแจ้งให้กำนันทำการรื้อถอนป้ายออก เพื่อเป็นการทำลาย ปกปิด หรืออำพรางหลักฐานหรือไม่ก่อนหน้านี้ ได้ยื่นเรื่องร้องเรียนไปยังนายอำเภอวานรนิวาส ลงวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 2569 และได้รับรายงานผลการตรวจสอบข้อเท็จจริง ที่ สน 0418/0926 ลงวันที่ 19 มีนาคม 2569 ซึ่งได้ มีคำตอบหลายข้อที่ขัดแย้งต่อเอกสารหลักฐานที่ยื่นไป และขัดแย้งต่อความเป็นจริงที่ปรากฎอยู่ในสังคม และมีคำตอบหลายประเด็นที่ชวนให้เกิดข้อสงสัยว่า การกระทำของกำนัน เป็นการกระทำที่ชอบด้วยกฎหมายและมีการดำเนินการที่ถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่ ซึ่งพอจะสรุปเป็นข้อ ๆ ได้ ดังนี้ 1. กรณีไม่พบว่ามีการติดป้ายที่ทำการกำนันบริเวณด้านหน้าของโรงน้ำชุมชน ข้อเท็จจริง คือ มีภาพถ่ายชัดเจนว่ามีการติดป้ายที่หน้าทางเข้าโรงน้ำชุมชนและที่กระท่อมด้านหน้าโรงน้ำ แต่ได้ถูกรื้อถอนออกไป และหลังจากทางอำเภอมีการส่งรายงานผลการตรวจสอบข้อเท็จจริงมา ป้ายที่ทำการกำนันซึ่งถูกรื้อถอนออกจากหน้าโรงน้ำชุมชน ก็ถูกนำกลับมาติดสุดยอดไว้ที่หน้าบ้านกำนัน ตามภาพประกอบ และกำนันชี้แจงว่า ที่ทำการกำนันมีการก่อสร้างเป็นลักษณะเพิงอยู่บริเวณใกล้กับโรงน้ำชุมชน โดยไม่มีการยึดโรงน้ำชุมชนเป็นที่ทำการกำนันแต่อย่างใด กำนันยืนยันว่าบริเวณพื้นที่โรงน้ำชุมชนและที่ทำการกำนัน ตั้งอยู่ในที่สาธารณะประโยชน์ของหมู่บ้าน จึงไม่มีสิทธิ์จะไปยึดครอบครองเป็นของตนเองหรือผู้อื่นแต่อย่างใด ทำให้เกิดข้อสงสัยว่าการสร้างโรงน้ำชุมชน และการสร้างเพิงเพื่อใช้เป็นที่ทำการกำนันนั้น กำนันได้มีการขออนุญาตใช้พื้นที่อย่างถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่ ล่าสุดผู้สื่อข่าว ได้โทรศัพท์ไปสอบถามเรื่องนี้จาก นายรำเพลิน ทองไสย์ กำนันตำบลหนองแวงใต้ เปิดเผยว่า การตั้งสำนักงานกำนันตำบลหนองแวงใต้ ที่โรงผลิตน้ำดื่มของชุมชน ตนเองได้ทำประชาคมหมู่บ้านทั้ง 3 หมู่บ้าน ไม่มีผู้ใดคัดค้านจึงใช้สถานที่ดังกล่าวเป็นสำนักงาน ส่วนการกล่าวหาการบริหารโรงผลิตน้ำดื่ม ที่ พระศราวุธ อ้างว่าไม่มีการชี้แจงรายรับรายจ่าย บริหารงานไม่โปร่งใส ซึ่งตนเองได้ทำรายงานทรัพย์สินต่างๆ และรายรับรายจ่าย เป็นหนังสือส่งไปให้นายอำเภอวานรนิวาส ตั้งแต่เมื่อปี 2563 แล้ว และได้หยุดกิจการตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เพราะแบกรับภาระต้นทุนไม่ไหว ส่วนการร้องเรียนในครั้งนี้ คาดว่าพระศราวุธ ได้รับหนังสือชี้แจงจากทางอำเภอวานรนิวาส ว่าผลการสอบสวน ที่ร้องเรียนตนเองนั้นไม่มีความผิด จึงเดินทางไปร้องเรียนที่ศูนย์ดำรงธรรมจังหวัดสกลนครอีก ผู้สื่อข่าวจึงถามต่อว่า กำนันรำเพลิน และพระศราวุธ มีปัญหาเรื่องส่วนตัวกันหรือไม่ คาดว่าอาจจะมาจากเมื่อเรื่องหลายปีก่อน ซึ่งใครจะมาบวชที่วัด พระศราวุธ จะออกกฏว่าใครที่จะมาบวชจะต้องนุ่งขาวมาก่อน 3 ปี จึงจะสามารถบวชเป็นพระได้ ตนและชาวบ้านจึงโต้แย้งในเรื่องนี้ ซึ่งอาจทำให้พระศราวุธไม่พอใจตั้งแต่ตอนนั้น //////////////////__ วัฒนะ แก้วก่า สกลนคร 0819541528