ชาวกระบี่คณะสงฆ์บำเพ็ญกุศลทำบุญตักบาตรในวาระครบ 15 วันปัณรสมวารแห่งการสิ้นพระชนม์ถวายเป็นพระราชกุศลสมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา

เมื่อวันที่ 25 มิถุนายน 259 เวลา 07.00 นาฬิกา ห้องประชุมโรงเรียนพระปริยติธรรมวัดแก้วโกรวารามพระอารามหลวงจังหวัดกระบี่ ถนนคงคา เขตเทศบาลเมืองกระบี่ ตำบลปากน้ำ อำเภอเมืองกระบี่ จังหวัดกระบี่ ด้วยจังหวัดกระบี่ร่วมกับคณะสงฆ์จังหวัดกระบี่ จัดให้มีพิธีบำเพ็ญกุศลและทำบุญตักบาตรในวาระครบ 15 วัน หรือปัณรสมวารสัตตมวาร แห่งการสิ้นพระชนถวายเป็นพระราชกุศลเบื้องหน้าพระรูป สมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชราชธิดา โดยมีนายอังกูร ศีลาเทวากูล ผู้ว่าราชการจังหวัดกระบี่ เป็นประธานในพิธีฝ่ายบรรพชิต มีพระราชสุทธิวิมล เจ้าคณะจังหวัดกระบี่ เจ้าอาวาสวัดกระบี่น้อย เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ พร้อมด้วยคณะสงฆ์ ข้าราชการพลเรือน ข้าราชการตุลาการ หัวหน้าส่วนราชการ ทหาร ตำรวจ ผู้บริหารองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น พนักงานรัฐวิสาหกิจ ภาคเอกชน กลุ่มพลังมวลชน และประชาชนทุกหมู่เหล่า เข้าร่วมเพื่อแสดงความจงรักภักดีน้อมรำลึกถึงในพระมหากรุณาธิคุณอันล้นพ้นหาที่สุดมิได้
ทั้งนี้ด้วยในคราวประชุมคณะรัฐมนตรี เมื่อวันที่ 11 มิถุนายน 2569 ที่ประชุมมีมติเห็นชอบในการจัดพิธีบำเพ็ญกุศลและแสดงความอาลัย ในวาระครบ 7 วัน สัตตมวาร 15 วัน ปัณรสมวาร 50 วัน ปัญญาสมวาร 100 วัน สตมวาร แห่งการสวรรคต และการจัดกิจกรรมรวมพลังแห่งความภักดีเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่สมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชราชธิดา ทั้งในส่วนกลางส่วนภูมิภาค และในต่างประเทศ จัดพิธีบำเพ็ญกุศลดังนี้ วันอาทิตย์ที่ 18 มิถุนายน 2569 ในวาระครบ 7 วัน สัตตมวาร วันพฤหัสบดี 25 มิถุนายน 2569 ในวาระครบ 15 วัน ปัณรสมวาร วันจันทร์ที่ 30 กรกฎาคม 2569 ในวาระครบ 50 วัน ปัญญาสมวาร และวันศุกร์ 18 กันยายน 2569 ในวาระครบ 100 วัน สตมวาร
ไขความหมายวาระ 7 วัน 15 วัน และ 100 วัน พระพรหมวชิรปัญญาจารย์ หรือองดี สุรเตโช เปรีญธรรม 9 ราชบัณฑิต เจ้าอาวาสวัดราชโอรสาราม เมื่อครั้งดำรงสมณศักดิ์ที่ พระธรรมกิตติวงศ์ ได้อธิบายความหมายของคำว่า สัตตมวาร ปัณรสมวาร ปัญญาสมวาร และสตมวาร เป็นคำบาลีและคำสันสกฤต หมายถึงการครบกำหนดระยะเวลาของเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่ง ซึ่งในบริบทของพิธีกรรมศพ หมายถึงการทำบุญครบวาระเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ถึงแก่กรรม
ความหมายและลำดับของวาระการทำบุญในทางพระพุทธศาสนา เชื่อกันว่าหลังความตายวิญญาณของผู้ล่วงลับจะยังคงอยู่ในภพภูมิชั่วคราวก่อนจะไปเกิดในภพภูมิใหม่ตามกรรม วิญญาณจึงสามารถรับอานิสงส์จากการบำเพ็ญกุศลของผู้เป็นญาติได้ การจัดพิธีบำเพ็ญกุศลในวาระต่างๆจึงมีนัยสำคัญในการส่งเสริมบุญกุศลแก่ดวงวิญญาณ และเป็นการแสดงความกตัญญูกตเวทีของผู้มีชีวิตต่อผู้ล่วงลับ โดยทั่วไปครอบครัวชาวพุทธจะจัดให้มีการสวดพระอภิธรรมตั้งแต่คืนแรกของการถึงแก่กรรมและทำบุญอุทิศส่วนกุศลเมื่อครบ 7 วัน 15 วัน 50 วัน และ 100 วันตามลำดับ พิธีกรรมประกอบด้วยการถวายภัตตาหาร การสวดพระพุทธมนต์ การกรวดน้ำอุทิศส่วนกุศล และการแสดงธรรมเทศนา ซึ่งอาจจัด ณ วัด หรือที่บ้านตามความเหมาะสมของแต่ละครอบครัว
จากหนังสือธรรมเนียมปฏิบัติเกี่ยวกับการจัดงานพระบรมศพ โดยกรมศิลปากร กระทรวงวัฒนธรรม ได้อธิบายเรื่องพระราชพิธีทรงบำเพ็ญพระราชกุศลสตมวาร ไว้ว่า การจัดพระราชพิธีทรงบำเพ็ญพระราชกุศลสตมวาร 100 วัน ถือเป็นวาระสำคัญที่สุดวาระหนึ่งในการบำเพ็ญพระราชกุศลถวายพระบรมศพ การทำบุญอุทิศถวายพระราชกุศลในช่วงนี้ โดยเฉพาะในวันครบรอบ 100 วัน สตมวาร จึงเปรียบเสมือนการส่งบุญเพื่อหนุนนำให้ดวงพระวิญญาณได้ไปสู่สุคติภูมิหรือสวรรคาลัย พระราชพิธีบำเพ็ญพระราชกุศลสตมวาร ของราชวงศ์ไทยนั้นยึดถือสืบต่อกันมาด้วยความเคร่งครัดตามโบราณราชประเพณี อันมีรากฐานจากคติสมมติเทพ เป็นการแสดงออกถึงความจงรักภักดีความสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ และเทิดทูนพระเกียรติยศสูงสุดแด่พระมหากษัตริย์หรือพระบรมวงศ์ผู้เสด็จสู่สวรรคาลัย ณ เขาพระสุเมรุ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งแดนทิพย์ในคติไตรภูมิ เป็นการสืบสานขนบธรรมเนียมราชสำนักที่ผสมผสานหลักพระพุทธศาสนาเข้ากับวัฒนธรรมไทยอย่างวิจิตรและลึกซึ้ง
ความต่อเนื่องของศรัทธาและคุณค่าทางจิตใจ พิธีทำบุญในวาระ 7 วัน 15 วัน 50 วัน และ 100 วัน มิได้เป็นเพียงขนบธรรมเนียมทางศาสนาที่สืบต่อกันมาเท่านั้น หากยังเป็นวัฒนธรรมที่สะท้อนความสัมพันธ์ระหว่างคนเป็นกับคนตาย รวมถึงเป็นการแสดงออกถึงความกตัญญู ความระลึกถึงและความเชื่อในอำนาจแห่งบุญกุศล ที่เชื่อว่าสามารถเกื้อหนุนดวงวิญญาณให้ไปสู่ภพภูมิที่ดี พร้อมกันนั้นยังเป็นช่วงเวลาแห่งการเยียวยาจิตใจของผู้ที่ยังอยู่ ให้ค่อยๆยอมรับและทำใจต่อการสูญเสียได้ ธรรมเนียมการบำเพ็ญกุศลในวาระต่างๆ จึงเป็นประเพณีที่ผสมผสานทั้งคติธรรมความเชื่อ และคุณค่าทางจิตใจของพุทธศาสนิกชนไทยอันเป็นรากฐานทางวัฒนธรรมที่ดำรงอยู่คู่สังคมไทยมาช้านาน ในส่วนของการบำเพ็ญพระราชกุศลอุทิศถวายแด่สมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชราชธิดา ยังจัดให้มีการบำเพ็ญพระราชกุศลไปจนกว่าจะถึงพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ